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“黨建引領(lǐng)發(fā)展.知識(shí)點(diǎn)亮人生”讀書(shū)心得┃為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)?-----讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》有感
發(fā)布日期:2021-05-24 信息來(lái)源: 向成崗

其實(shí)這個(gè)標(biāo)題足夠大,人人有言、能言而卻難概而全,大到你可能幾乎要涉及所有的體系、政治經(jīng)濟(jì)、人文及淵源等而難盡其意而終不免一嘆的蒼白結(jié)局罷了。

一口氣讀完了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》,推開(kāi)窗戶,一陣微風(fēng)拂面,樓下的樹(shù)枝搖曳,是風(fēng)在動(dòng)?還是樹(shù)在動(dòng)?都不是,心動(dòng)了。

該書(shū)從近代1921年7月一直記述到現(xiàn)代2021年1月,系統(tǒng)地簡(jiǎn)要地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立、奮斗、壯大、勝利、發(fā)展的重大歷史事件及其遠(yuǎn)大的政治信仰和一心一意為人民服務(wù)的宗旨原則。

倍感親切、熟悉,那是因?yàn)樗c我們是如此相近且同在。

歷史的發(fā)展總是詭異而嬗變的,但在冥冥中也總是隱喻了某種亙古不變的大道而彰顯了一種必然的前進(jìn)趨勢(shì),而中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利在今天看來(lái)無(wú)疑是這一規(guī)律的全過(guò)程的最適踐行者。

作為長(zhǎng)期處在農(nóng)耕文明社會(huì)下的中國(guó),華夏兒女孕育了人類歷史上燦爛的東方文化,盡管朝代更替反復(fù)、興衰起伏曲折,但在歷史的滾滾洪流中終是強(qiáng)盛存在而令“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”,直到清朝中期(更確切地說(shuō)應(yīng)該是世界上最早萌芽的工業(yè)發(fā)展時(shí)中國(guó)就落后了)。

當(dāng)西方列強(qiáng)拿著我們發(fā)明的火藥來(lái)掠奪我們的國(guó)土和槍殺華夏兒女的時(shí)候,時(shí)間已經(jīng)來(lái)到了20世紀(jì)初,距離西方工業(yè)革命已過(guò)去了約160年左右時(shí)間,中國(guó)仍處在半殖民地半封建社會(huì),中華民族遭受了前所未有的苦難。

各種勢(shì)力、各種思潮、各界有識(shí)之士都在尋求抱負(fù)和出路。

    早在19世紀(jì)后期西方資本主義得以快速發(fā)展,發(fā)起了第二次工業(yè)革命,日本也通過(guò)明治維新在政治上確立了君主立憲制并在亞洲迅速崛起,中國(guó)民族資本主義也得以萌芽,有識(shí)之士發(fā)起了戊戌變法......

中華民國(guó)成立、軍閥混戰(zhàn)到俄國(guó)十月革命勝利及五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國(guó)的傳播.....

偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了,從此中國(guó)歷史翻開(kāi)了嶄新的一頁(yè).....

不管是北伐戰(zhàn)爭(zhēng),還是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以及國(guó)共合作及內(nèi)戰(zhàn)直至新中國(guó)成立后的政治改革及經(jīng)濟(jì)建設(shè),都彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨的英明決策及其思想宗旨。

歷史從來(lái)沒(méi)有如果,也就不存在被改寫(xiě)的臆想,歷史的選擇也從來(lái)都是聰明的且正向的,不管其歷程有多艱辛曲折或不可想象。

毛主席曾指出:“統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶”。

黨的建設(shè)也從來(lái)不是一帆風(fēng)順。

每一次緊要關(guān)頭都彰顯了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)借鑒精神及客觀科學(xué)的發(fā)展觀念。

如本書(shū)中對(duì)“文化大革命”的客觀定性分析和評(píng)價(jià),體現(xiàn)了黨的實(shí)事求是及自我糾錯(cuò)、自我批判的精神。一改我孩時(shí)閱讀高皋、嚴(yán)家其所記述《文化大革命十年史》時(shí)的義憤填膺。

改革開(kāi)放及全面各領(lǐng)域邁向社會(huì)主義發(fā)展的快車道無(wú)疑是我黨史上極其重要關(guān)鍵的一環(huán),這一時(shí)期徹底解放了思想,為偉大的中華民族復(fù)興邁出了關(guān)鍵的第一步,明確了“貧窮不是社會(huì)主義”、“走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”、“發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”......

放眼當(dāng)今,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)已取得了舉世矚目的成就,我們正以自信力、創(chuàng)造力、團(tuán)結(jié)力的精神趕超或已領(lǐng)跑了一些領(lǐng)域。

堅(jiān)守初心、文化自信,黨的智慧和英明往往是我們作為一個(gè)個(gè)體思維很難去體會(huì)和掌握的,“以人為本”、“真正的民主和民權(quán)”“共同富裕”、“人類命運(yùn)共同體”這些涉及人類福祉的共同價(jià)值觀正日益被中國(guó)共產(chǎn)黨所奉行。

中西之別,不是簡(jiǎn)單的政治方向或制度不同,而是人文思想、觀念之差,好比中西醫(yī)之爭(zhēng),一個(gè)標(biāo)本兼顧,一個(gè)只奔目標(biāo),無(wú)疑中國(guó)共產(chǎn)黨踐行的歷程及遠(yuǎn)大理想契合并傳承了一個(gè)偉大的民族精神和文明。

西方的偏見(jiàn)猶如他們翻譯的“CHINA”之意,不管是源于秦、還是絲綢瓷器支那,而中國(guó)之意所代表的博大精深也不是“中華”、“中原華夏”“中道”等所能拿語(yǔ)言來(lái)描繪的,好如中國(guó)共產(chǎn)黨所特例獨(dú)行的“中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”一樣,我們不否定資本主義在一定階段或未來(lái)一定階段的歷史作用,同時(shí)我們也客觀地去發(fā)展和借鑒它的作用,有意思的是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想啟蒙于資本主義社會(huì),黏上政治外衣赤裸裸的資本主義社會(huì)生產(chǎn)資料和生產(chǎn)關(guān)系也終將被他們的思想家所葬送。

一切表象的所謂社會(huì)科學(xué),終將一切人類本來(lái)的自然和人文的科學(xué)給不合時(shí)宜的政治制度來(lái)自我否定了。

縱觀本書(shū),中國(guó)共產(chǎn)黨的必然之路不僅僅是其具有普世價(jià)值的思想理念,而是她一心一意為人民謀出路,真正踐行了“以人為本”,更是她與中國(guó)國(guó)情特色、人文傳統(tǒng)等的高度契合并不斷發(fā)展完善,尤其是在各個(gè)發(fā)展緊要關(guān)頭都能取得決定性勝利,這與黨的自身學(xué)習(xí)、改進(jìn)、提高認(rèn)知是密不可分的。

列寧說(shuō):“忘記歷史就意味著背叛?!?/span>

中國(guó)著名的現(xiàn)代詩(shī)人洛夫說(shuō):“歷史睡了,時(shí)間醒著;世界睡了,你們醒著?!?/span>

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